domingo, 31 de julio de 2011

Aprender y enseñar en la cultura digital

Inés Dussel

El texto de esta autora se enfoca a la introyección de las nuevas tecnologías al sistema educativo, enfocándose principalmente en las perspectivas de los docentes.
Como presentación Inés Dussel nos dice que las nuevas tecnologías están presentes en nuestra vida cotidiana y tienen gran presencia en la educación pero existe un gran problema de acceso a ellas (a pesar de que su crecimiento es grande y con alto impacto) y es por eso que las políticas educativas y sociales deberían abarcar una distribución más equitativa del acceso a los nuevos medios digitales, así como en la formación del docente para obtener usos más complejos y significativos de los medios digitales.
El tema de las nuevas tecnologías están siendo objeto de estudio en varias investigaciones que giran en torno a cuatro tendencias: revisión conceptual sobre cambios didácticos, actitudes docentes sobre los cambios y expansión de las nuevas tecnologías, los usos y el cambio y la continuidad en las aulas.
Inés Dussel nos dice en el primer capítulo que existen dos posiciones en los docentes ante la introyección de las nuevas tecnologías en el aula: los que creen que son cambios radicales y los que consideran que las nuevas tecnologías son sólo modificaciones y un complemento a las prácticas pedagógicas ya existentes. Sin embargo, la autora se detiene a analizar los cambios en la organización pedagógica del aula, cambios en la noción de cultura y de conocimiento, así como de los cambios en la forma de producción de los conocimientos (nuevos sistemas de autoría).
En cuanto a los cambios en la organización pedagógica del aula, Dussel menciona que la introyección de las nuevas tecnologías al aula exige al docente el desarrollo de una metodología más flexible y una atención individualizada a cada alumno o grupo de trabajo. Hablando de los cambios de noción de cultura y conocimiento, nuestra autora menciona que las nuevas tecnologías de la comunicación se estructuran a partir del usuario y prometen acomodarse a los gustos del cliente a partir de su empatía emocional, con horizontes de plazos cortos y renovables y sin duda la principal diferencia entre el uso de las nuevas tecnologías y el conocimiento escolar es que las primeras son multimodales, combinando textos, imágenes y sonidos de maneras novedosas.

Otro gran cambio que relacionan con las nuevas tecnologías es el nuevo sistema de comunicación social que se presenta a partir de transmitir y compartir fotos con otros usuarios, así como el cambio en el archivo cultural, es decir, que el internet es percibido como un acervo cultural sin paragón en la historia humana. Es por la gran relevancia del internet que dentro de la educación se debe trabajar con sus limitaciones y exclusiones de cualquier archivo o colección de saberes, para mantener una visión crítica y sopesada de ellas.

En cuanto a los cambios de la producción de los conocimientos, Dussel nos menciona que las tecnilogpias digitales permiten un tipo de producción del conocimiento que se distingue del anterior por integrar modos de autoría distintos (videos, audio, texto) y permiten exhibir el trabajo en distintos soportes y plataformas para distintas audiencias así como de manera rápida y económica una autoría colectiva (como wikipedia).

Inés Dussel se enfoca a la cultura participativa que se manifiesta en la red y nos dice que se desarrolla una inteligencia colectiva donde cada persona puede contribuir algo, de tal manera que la idea de cultura participativa y de inteligencia colectiva sostiene la posibilidad de combinar conocimientos diversos y de generar respuestas más creativas y mejores que un conocimiento experto y que la incorporación de este estilo de conocimiento, así como de la producción multimodal deben presentarse en la enseñanza.

En el segundo capítulo "Los docentes frente a los cambios: de la amenaza a la celebración". Principalmente suele pensarse que los docentes muestran una actitud de resistencia frente a la cultura digital, debido a que los chicos aprenden que la prioridad fundamental de la educación formal no es volverlos competentes digitalmente sino protegerlos del contenido inapropiado y de predadores virtuales.

Por otra parte Roxana Cabello en su estudio conurbado encuentra que hay una asociación fuerte entre habilidad y aspectos actitudinales, es decir a menor temor, más exploración de otras posibilidades de uso, y por lo tanto se adquiere mayor habilidad para adquirir competencias.

En Recientes investigaciones muestran a los docentes en primer lugar como usuarios frecuentes de las nuevas tecnologías, en segundo lugar, con actitudes favorables hacia su introducción en el aula.

Por otra parte la encuesta de la Universidad Pedagógica indago en las prácticas que los docentes realizan con las computadoras.  Un 88% la usa para informarse y un 86% como herramienta de trabajo; además un 75% la usa como medio de comunicación con familiares o amigos y el 61% para estudiar.

Posteriormente también se llevó la encuesta encargada por la UPEA, la cual fue dirigida por Emilio Tenti. Al comparar los resultados de las encuestas, tanto de Universidad Pedagógica y la UPEA se obtuvieron resultados similares relacionados al uso de la computadora, sin embargo aparecen en menor medida los usos vinculados al entretenimiento. Aunque no deja de ser significativo que también se está realizando algún tipo de capacitación virtual.

La encuesta también relevo la percepción de los docentes sobre el equipamiento de sus escuelas y a la vez que el nivel de conformidad este mostrando una cierta resignación a la escasez. Aunque los docentes encuestados por la UPEA creen que las nuevas tecnologías ayudaran en la motivación de los estudiantes (63%), mejorarán su capacidad de aprender y su creatividad (46%)y menos del 40% creen que mejorará su actitud crítica frente al conocimiento, su concentración y el desarrollo de competencias de lectoescritura.

Los resultados enfocados sobre el impacto de las nuevas tecnologías son: el 79% cree que va a ampliar el acceso al conocimiento por parte de los alumnos, y un 73% , las define como “ recursos que facilitarán la tarea de los docentes en el aula”. Un 61% confía que mejorará la calidad de la enseñanza y los aprendizajes.
También es relevante que se perciba a las nuevas tecnologías como recursos que facilitan la tarea, y no, tal como se señaló, como dinámicas que introducen cambios radicales en la enseñanza y el aprendizaje.

Se hace evidente que los docentes de todos los niveles confían en forma pareja que mejorarán la calidad de la educación y los aprendizajes, es probable que los profesores del nivel medio estén más familiarizados con algunas discusiones sobre las nuevas tecnologías que los del nivel inicial, y tengan actitudes más positivas sobre sus efectos.

La encuesta  también indago sobre las actividades que los docentes realizan con las nuevas tecnologías vinculadas a su trabajo profesional. La mayor parte de los docentes las utilizan para planificar sus clases y organizar pruebas y guía de trabajo para los alumnos (83%). El segundo uso se enfoca en sistematizar la información, llevar planillas de asistencia, información de sus trabajos, entre otros aspectos. El 64% menciono que también la usan en forma considerable para comunicarse con otros colegas.

Por último es importante educar a los docentes en herramientas críticas que les permitan posicionarse en otro lugar que el de la fascinación con la maravilla tecnológica, y que les permita entender las reglas, jerárquicas, inclusiones y exclusiones en las que se fundan estas nuevas colecciones de saberes y esta nueva forma de producir contenidos.
En el tercer capítulo Dussel menciona que los usos más ricos de los nuevos medios como la creación de contenidos multimediales, la reflexión sobre la multimodalidad, el acceso a procedimientos más complejos de producción de conocimiento, la traducción y la navegación entre distintas plataformas aparecen más raramente en los usos que los docentes dan a las nuevas tecnologías, con lo cual se confirma que la brecha digital se está desplazando hacia los usos.
Muchos de los problemas y desafíos que hoy pueden señalarse en relación con el uso de los nuevos medios digitales son los mismos que pueden observarse en relación con la enseñanza más general: la fragmentación y la desigualdad del sistema educativo, la falta de relevancia de algunos contenidos y estrategias cognitivas, la dificultad para enseñar saberes más complejos, el desplazamiento de las funciones pedagógicas hacia otras de corte socializador-afectivo-asistencial, entre otros aspectos.
Uno de los grandes límites que se encuentran en los usos de las nuevas tecnologías es el escaso conocimiento por parte de los docentes aunque los que poseen las herramientas para trabajar con ellas dentro de clases mencionan que el tiempo es probablemente el mayor límite, apareciendo en los docentes preocupaciones que se relacionan con la conservación de archivos y del proceso del trabajo.
Dentro de este tercer capítulo, Dussel habla en torno al uso del programa Power Point y cita la crítica de un analista del mismo que menciona que el programa controla el contenido, militando contra la comunicación de ideas complejas a favor de punteos simplistas proyectadas en una pantalla, es decir, preocupación porque el programa promueva un pensamiento superficial, asociados a frases cortas y contundentes que no permiten argumentos más desarrollados ni narraciones que articulen distintos ítems.
Inés Dussel también nos plantea problemas con el uso de imágenes ya que las presentaciones solo permite utilizar imágenes que se adecuan al formato de pantalla de computadora, así como el tipo de imágenes que se seleccionan: las más convencionales, las más difundidas, o las primeras que aparecen en los buscadores.
Por otro lado, muchos docentes sostienen una epistemología del siglo XVIII que cree que hay una equivalencia inmediata entre ver y saber peor de igual manera se encuentra la posición en la que los docentes reconocen el valor de la interactividad y la rapidez como signos de época que los nuevos medios incorporan de manera mucho más eficiente. En tercer lugar, algunos docentes plantean una relación directa entre nuevas tecnologías, diversión y motivación, repitiendo una construcción muy particular sobre lo divertido y lo aburrido que viene dada desde las industrias culturales, sobre todo las que se dirigen al público infantil, que sostienen que nada de lo académico puede ser entretenido, o generar interés o curiosidad. En cuarto lugar encontramos que los docentes admiten que el entusiasmo de los alumnos ejerce un buen efecto sobre ellos mismo y los conecta con su trabajo de una manera más productiva y por último la identificación directa entre el nuevo curso y mejores aprendizajes, perspectivas que van relacionadas con el recordar más la intensidad emocional que nos suscita una experiencia que el contenido de la actividad.
Entre los usos de las nuevas tecnologías con la educación encontramos los blogs, los cuales los docentes usan como forma de intercambio con sus alumnos, aunque no sólo los docentes los utilizan sino también los padres para ejercer algún tipo de control o vigilancia sobre la escolaridad de sus hijos.
Sin duda, los blogs son fáciles de crear y actualizar y a diferencia de las páginas web el contenido de los blogs puede ser continuamente puesto al día, y también puede ser rápidamente comentado por los lectores o usuarios, permitiendo que la gente común pueda dar su perspectiva sobre el mundo por lo que algunas características de los blogs están siendo apropiadas por sitios comerciales como Facebook o MySpace.
Por otro lado, es evidente el temor que existe por el descontrol y el desborde en las redes sociales y en general en la participación en Internet por lo que se debe aprender a negociar desde otras reglas en el espacio escolar, en especial para evitar el “corte y pegue” se debe trabajar con el docente para que sea más atento para detectar la copia de páginas como el rincón del vago o monografías.com.
Inés Dussel termina este capítulo mencionando que muchos docentes, sin importar que no les agrade incorporar las nuevas tecnologías al aula, se deberá comenzar a evaluar su integración al aprendizaje del aula aunque no se sientan capacitados para este paso, mientras que otros, principalmente de inglés, matemáticas y ciencias, ya hacen uso de medios digitales para la evaluación por internet.
En el último capítulo de esta obra la autora abarca los cambios y continuidad en las prácticas de enseñanza y comienza mencionando que según Feldman existen dos grandes enfoques sobre la enseñanza. El primero la concibe como un proceso interactivo, cara a cara, donde el docente resulta un artesano individual que elabora resoluciones en la interacción directa con los alumnos a su cargo. El segundo define a la enseñanza como un sistema institucional, como una gran organización.
Para la escuela, el achicamiento de la brecha digital en el acceso a las nuevas tecnologías, el acercamiento de la escuela a las formas de producir la cultura en la vida actual, la renovación del entusiasmo con la enseñanza y el aprendizaje, son todos los elementos promovidos por el cambio tecnológico masivo y que traen una “bocanada de aire fresco” a un sistema educativo que venía alicaído.

Algunos docentes usan la Red para buscar recursos, y lo hacen de manera poco atada a sistemas de autoridades y reconocimiento científico y politico, sin mucha orientación sobre qué tipo de recursos serán útiles
Así que las nuevas tecnologías prometen la satisfacción inmediata del usuario, la adaptación a cada uno, y entrar y salir cuando uno quiere, que combinan mejor con el “para algunos” que con el “para todos”, siendo el “todos” una sociedad que se preocupa por la justicia y la igualdad en el acceso al conocimiento, y que pretende sostener una conversación y un marco de acciones compartidas.
Sin duda, este libro no sólo expone los problemas de Argentina sino de varios países que aún no logran incorporar las nuevas tecnologías a las actividades escolares, entre las cuales se encuentra México, por lo que la desigualdad está visible pues el acceso a las nuevas tecnologías aún es para algunos en vez de para todos tanto en cantidad como en calidad.



domingo, 17 de julio de 2011

Y tu discriminas??

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Aquí presentamos un par de videos que realizamos en nuestra universidad (UAM-I) para ver cual era la perspectiva de los estudiantes respecto al tema de la discriminación...

Diapositivas

Power Point- Exposición Zurita

























El relevo de las nuevas generaciones

Artículo de la revista Argentina Propuesta Educativa, escrito por  Patrick Rayou, Sociólogo francés, especialista en ciencias de la educación.




En los próximos años se producirá un recambio inédito entre “viejos” y “nuevos” profesores. La novedad radica en el carácter masivo del recambio y en las incertidumbres que pesan hoy sobre la misión de la escuela, especialmente de la escuela secundaria. A esto debe agregarse el hecho de que los jóvenes docentes pertenecen a una generación que, por su propia socialización escolar, llega a la carrera docente, se forma y se apropia de su misión según modalidades radicalmente distintas de aquellas vividas por sus antecesores durante su formación. Más pragmáticos, más animados por una ética de la reciprocidad que por una adhesión a grandes ideales, se distinguen a menudo de sus mayores. Pero menos numerosos, el probado sostén que encuentran en el terreno al lado de los maestros más antiguos, contribuye también a perpetuar entre ellos los aspectos tradicionales de la profesión de enseñar.
El cambio del cuerpo docente en el sistema educativo representa un gran problema tanto de índole cualitativo como cuantitativo. En el primer aspecto por una cultura profesional del medio cambiante y rutinas de enseñanza inciertas.
En los próximos años se ´producirá un recambio inédito entre "viejos" y "nuevos" profesores. La novedad radica en el caracter masivo del recambio y en las incertidumbres que pesan hoy sobre la misión de la escuela, especialmente de la escuela secundaria.
Los nuevos profesores provienen de una nueva generación que sin duda carecen de una identidad con diferente generación histórica.


Construcción de identidad profesional
Implicación personal
Categorías-Recursos ligados a sus diferentes socializaciones 
•  Los hijos de... Encuentran en sus orígenes un deseo de servir. Un doble sentimiento de deuda

que incita a querer enseñar (status, promoción social)




•Los sobrevivientes... Estudiantes que han visto en la enseñanza el medio de continuar cultivando una materia que les gustó.


•Los ensayistas... Más que por vocación una experiencia para probarse, por experimentación.


žProblemas à Atención en el cómo, no en el por qué… Toman practicas que mostraron ser eficaces.
žÉtica à conductas portadoras de “universales en contexto”à Ayuda a alumnos con menos recursos.
žPolítica à Menos compromiso militante que los colegas mayores.
žNuevos profesoresà Mayor relación de intereses personales con misión social
  Reciprocidad  Respeto  Justicia  Esfuerzo


žNuevos profesores tienden a flexibilizar normas y reglas escolares
ž
žLos nuevos profesores son los hijos de una época que aborda éticamente problemas ligados a la ciudadanía y a la educación.


žNuevos docentes abiertos a una formación por la competencia (experiencia, valores de solidaridad, etc.)

žCritican comportamiento “pedago-rígido” y se inclinan por comprender y compartir su punto de vista.

Vemos, vemos y no vemos.

En aquella entrevista que Inés Dussel hizó a Nicholas Mirzoeff* destacó puntos muy importantessobre la imagen y la percepción.

Su primer libro se llamó “poesía silenciosa” y tenía que ver con la relación entre el lenguaje de señas de los sordos y el arte francés del siglo XIX. La historia del arete se sintió amenazada por la emergencia de la cultura visual y se volvió más disciplinaria y estricta sobre lo que engloba como área. El mundo de la historia del arte hoy se centra en algo llamado el objeto del arte que se define por alguien que se considera artista. Esté no causo controversia sobre temas artisticos sino se reabriron debates al contactar el tipo de vison que tiene cada cultura sobre sí misma, ¿como es que nos vemos? “La sociedad esta siendo muy lenta casi no ha avanado” dice Mirzoeff al exponer los mecanismos de aprendizaje dentro de las prestigiosas Universidades de Arte contemporanea .

Tambien abre tema al mensionar que la cultura visual es escasa y la define de la siguiente manera: “es una práctica que tiene que ver con los modos de ver, con las prácticas del mirar, con los sentidos del que llamamos el espectador, el o la mira o ve”. Entonces realmente hace una relflexión al exponer la ausencia en el interes de ver el mundo y la retoma con las siguientes palabras: “el encuentro visual debería de tomar en cuenta el fracaso del lenguaje implícito cuando dos grupos se encuentran sin conocerse por eso forma que en las culturas de la imagen son activamente destruidas, como suede en la parte del sur de Ámerica y remplazadas por una cultura gráfica y alfabetica”.

¿Qué pasa entre lo global y lo local?

Vivimos, no solo en México, sino en todo el mundo, queremos vivien en potencias superiores a nosotras en vez de superarnos, la imagen nos dice todo, vivimos en un mundo globalizado en el que Estados Unidos tiene la bandera que nos lidera, nos bombardean de imagenes atraxtivas y remanticas, de cosas utiles, accesibles y poco necesarias. La idea de educar la mirada era selecionar y reencontrarnos con elementos verdaderamente importantes, sin vanalidades o intereses de agentes externos. La nueva cultura visual va estrechamente ligada con la técnologia al incluirse el internet como medio de informacion, informacioó que aveces no nos sirve.

¿La discriminación entra en este mundo “bonito”?

Tenemos un icono muy poderoso, las tendencias de América del Norte influencian excesivamente, nos marcan aunque intentemos evitarlo, nos impone un margen que terminamos siguiendo, entonces si tengo necesidades diferentes, si no me gustan aquellas tendencias del nuevo mundo ¿solo queda la resignación y/o la humillación?



Una posible respuesta dentro del texto según Mirzoeff fue:

“Hay que enseñarles historia a los estudiantes, los jóvenes de hoy tienen una relación con la historia distinta de la que nosotros teníamos, y tienen que ver, al menos en parte, con una compensación diferente del lugar del futuro, aunque también se predica algo distinto sobre el pasado.”

Necesitamos cambiar de actitud, necesitamos respetar, necesitamos tolerar, necesitamos evolucionar, necesitamos “cambiar de imagen”....


sábado, 16 de julio de 2011

Las redes sociales y los vínculos



Las redes sociales fueron hechas para establecer un vinculos entre personas. Dentro de un grupo, se califica a quien puede ser miembro y quien no, las personas que ya establecen cierto vinculo son parte de el y se utilizan para establecer contacto aun cuando no este fisicamente presente. solo para compartir cierta información, en las cual termina ciendo información basura o inútil.


Algunas caracteristicas que tienen las redes sociales en especial (Facebook) son:
-Se crean en base a un usuario.
-Son interactivas.
-Funcionan en base a la comunidad.
-Establecen relaciones.
-Ligación de la emoción sobre el contenido.


en la tematica de la discriminacion solo retomaremos los puntos mas importantes que son.
el motor de uso en base a la comunidad , las relaciones y las emociones sobre el contenido.


las redes sociales funcionan en base a una comunidad, no puede haber solo un usuario ccereando paginas que solo le sirvan a el, tiene que compartirlas con el publico, sus amigos, conocidos, etc.
entonces el usuario teien que "agradar" al grupo al que se quiere unir, si no este sera excluido y no tomado en cuena por lo que se perdera de fotos, eventos y detalles sociales poco o nada superficiales.
al entrar en una comunidad predefinida el usuario se ve en la necesidad de seguir las tendencias impuestas por los usuarios mas importantes, para continuar con su suscripción y si uno no encaja se llevan al  punto en el que se utilizan mascaras para encajar socialmente, es decir si tu no le "caes bien" al grupo, este te elimina, entonces se lleva a la necesidad de encontrar una careta en la que te acepten y como consecuencia fingir alguien que tu no eres.
Las redes sociales permiten comunicarse directamente con un círculo de amigos que pueden ofrecer una gran cantidad de apoyo y ser asi un punto de encuentro.


algunos factores que poco se toma en cuenta en la aceptación de miembros dentro de una red social.
A).- Solidaridad: la cual consiste en compartir la misma emoción con una o varias personas.
B).- Participación: participar activamente y simpáticamente en el sentimiento de otro.
C).- Atracción: sentir atracción o admiración hacia otra persona.
D).- Compatibilidad: ya sean de caracteres, gustos, desagrados o entre un individuo y un grupo determinado.
E).- Tolerancia: aun sin haber compatibilidad se crea una especie de respeto por la otra persona.
todos estos son aspectos que deberiamos tomar en cuanta cada vez que se haga una publicación, cada vez que "posteamos" algun comentario.


vemos y participemos con esta actutud positiva, sin generar abusos, ya sabemos que las redes sociales tienen su lado negativo, pero no hay que enfocarnos a eso, seamos personas razonables capaces de aceptar al projimo como es.


Otro tema relevante es la ausencia de cuantas en facebok, un eemplo es caundo tus amigos teien una cuenta de facebook y alguno no, entonces esta persona se esta, relativamente, perdiendo de toda la actividad virtual actualizada, no vera fotos, ni chateará con amigos, tendra un punto en contra en cuestiones de vinculos sociales, se perdera de eventos e información.


Se lleva a la discriminación cuando la información que se comparte en Facebook se solo para los usuarios de estos, los amigos que no cuentan con esta informacion son excluidos.


También se desenvuelve un tema muy importante en cuanto a relaciones, se apegan las relaciones y se crean nuevos vinculos de amistad. Y se catalogan así:


  • Un círculo interior de relaciones íntimas, tales como miembros de la familia nuclear y apegados.
  • Un círculo intermedio de relaciones personales, integrado por amigos y algunos familiares.
  • Un círculo externo de relaciones ocasionales, caracterizado por un menor grado de compromiso, sin intimidad, formado por relaciones profesionales o laborales, compañeros de estudio o vecinos.

Vice Magazine.




Navegando por internet encontre algunas revistas virtuales y de reproducción gratuita me causo curiodidad una es especial, una revista canadiense de fácil acceso y famosa llamada "Vice" que contenia una sección llamada "Do&Dont´s" en la que se muestran diferentes fotografias de varias personas de diferentes clases y con diferentes vestuarios, el punto es hacerte reir unpoco sobre la extrabagancias en las que se encuentran.
Más allá de ser una diversión, despues de ver un archivo amplio donde se puede notar las verdaderas inenciones  y las insinuaciones agresivas hacia estas personas. Independientemente de que se vean "mal" o esten realizando actividades fuera de lo "normal" es curioso ver como un entretenimiento puede llegar al punto en que se torna cruel y humillante.
En algunas partes de la editorial publicada se encuentran todas las cartas que se les envian, y la respuestas para todas las cartas denuncias se muestran a la defensiva y con el afan de humillar mas, se responden en muy malos terminos, despota y ofensivamente, en pocas palabras ellos estan marcando los iconos a seguir, y estan demostrando tendencias elitistas dejando por su lado la exclusión de todo tipo de personas.
¿Qué es lo que se debe de seguir y que es lo que no?

Esta es una de las revistas mas famosas que existan, es un negocio moustroso, fui en busca de ejemplares y pude notar que mucha gente la lee, depues de platicar con amistades  me estere de que es muy famosa.
mucha gente lee esto, mucha gente lo sigue
entonces...

¿Debemos seguir esta tendencia?

miércoles, 13 de julio de 2011

Instituciones

Existen diversas instituciones que ayudan a este tipo de problemas (discriminación) y que nos explican de manera clara qué es la discriminacion y nos dicen cuales son nuestros derechos como personas y nos ayudan a no sentirnos excluidos y tener el derecho de igualdad.
Una de ellas es la CONAPRED (Consejo Nacional para Prevenir La Discriminación). El Consejo es la institución rectora para promover políticas y medidas tendientes a contribuir al desarrollo cultural y social y avanzar en la inclusión social y garantizar el derecho a la igualdad, que es el primero de los derechos fundamentales en la Constitución Federal.
El CONAPRED también se encarga de recibir y resolver las reclamaciones y quejas por presuntos actos discriminatorios cometidos por particulares o por autoridades federales en el ejercicio de sus funciones. Asimismo, el CONAPRED desarrolla acciones para proteger a todos los ciudadanos y las ciudadanas de toda distinción o exclusión basada en el origen étnico o nacional, sexo, edad, discapacidad, condición social o económica, condiciones de salud, embarazo, lengua, religión, opiniones, preferencias sexuales, estado civil o cualquier otra, que impida o anule el reconocimiento o el ejercicio de los derechos y la igualdad real de oportunidades de las personas (artículo 4º Ley Federal para Prevenir la Discriminación).

 http://www.conapred.org.mx/

lunes, 11 de julio de 2011

BeautifulPeople.com una muestra más de discriminación en la red...

Hablando un jueves con un amigo me comentó sobre la existencia de una red social exclusivamente para personas "bonitas" y muy interesada por el tema entré a la red a investigar el nombre de esta. En realidad fue muy fácil encontrar los datos de la red ya que es considerada por más de uno como una manera de discriminación y existen miles de resultados en google que hablan de BeautifulPeople.com desde esta perspectiva de exclusión.

Entre los principales datos que encontré de dicha red social es que para ser miembro de ella debes solicitarlo con una foto y un pequeño perfil que son tomados para llevar a cabo una votación de la comunidad que ya forma parte de esta red social para decidir si serás parte o no de dicha red social y la votación se lleva a cabo de hombres hacia mujeres y a la inversa con la siguiente escala:
- Por supuesto que sí
- Sí, de acuerdo
- No, mejor que no
- Claro que no
Sin embargo, al recibir una respuesta satisfactoria después de 48 horas ingresado el perfil (tiempo establecido para la votación) no es una victoria segura ya que al ser parte de la red se tiene que llevar a cabo un gran cuidado estético ya que algún cambio de look o el subir de peso son razones suficientes para ser dado de baja en la red, es decir, existe discriminación ya que se lleva a cabo una valoración superficial de la persona categorizandola ya sea en persona "guapa" o "fea" aumentando o disminuyendo las similitudes que puede o no tener conmigo como persona guapa parte de beautifulpeople.com.



Encontramos dentro de este sitio una gran manifestación de discriminación desde el argumento de su creador, Robert Hintze, según el cual Beautiful People se encuentra gobernada por el principio de que cada uno de los seres humanos desea estar con alguien que encuentre atractivo y al delimitar el acceso a las personas que no son guapas se está eliminando el obtaculo principal, manifestando de manera denigrante que Beautiful People es una hermosa reserva de juego de leopardos y gacelas mientras que el resto de las redes sociales son selvas de hipopotamos y jabalies.

Para mayor información sobre esta red visitar:

http://www.newspcs.com/11737/red-social-solo-para-guapos.html

http://alt1040.com/2010/01/beautifulpeople-elimina-5-mil-usuarios-porque-engordaron

http://www.vuelodigital.com/2010/07/07/beautiful-people-una-nueva-forma-de-discriminacion/





sábado, 9 de julio de 2011

Redes sociales, el reflejo virtual de nuestra sociedad

En nuestros días nos encontramos en un mundo completamente globalizado en el cual el uso de las nuevas tecnologías ha aumentado convirtiendolas en parte esencial de nuestra vida, por ejemplo en el año 2000 existían 360,985,492 de usuarios de internet y en 2011 la cifra ha aumentado increiblemente a 2,095,006,005 de usuarios de una población mundial de 6,930,055,154 individuos, es decir, que el crecimiento de usuarios fue del 480.4 % en los últimos 11 años (información obtenida de Nielsen Online , ITU y de Internet World Stats y actualizada el 31 de Marzo de 2011).

Entre los usos que se le atribuyen a la red de internet se destacan el enviar y recibir correos, ver videos, buscar información, chatear, descargar archivos y socializar a traves de redes sociales.

Entre las principales redes sociales encontramos como lideres a facebook y twitter teniendo entre sus usuarios a niños, jovenes y adultos que día con día actualizan perfiles y estados comunicandose con otros a traves de estas, reflejando gustos y opiniones tanto de su vida "real" como "virtual" (lo que son o les gustaria ser, decir y sólo virtualmente lo hacen). Sin duda las redes sociales debido a su gran número de usuarios se convierten en un reflejo de nuestra sociedad y manifiestan problemas que sufrimos cotidianamente como es la discriminación.

Encontramos manifestaciones de discrimación en redes sociales como facebook en la creación de espacios que buscan humillar a grupos o individuos por preferencias, nacionalidades, situaciones o aspectos físicos que son considerados por algunas personas como motivo de burla y humillación. Si navegamos por la red podremos encontrar distintos casos de discriminación que ocurren en redes sociales como lo es el grupo creado en facebook para burlarse de una joven muda que se dedica a pedir ayuda económica en las calles, caso que fue denunciado por una psicologa para la que después también se creó un espacio para insultarla. Otro ejemplo que podemos encontrar en la red como muestra de discriminación en facebook es el caso de una niña a quien se le dedicó un espacio en dicha red social llamado "3 razones para odiar a Romina Perrone". Estos son ejemplos muy específicos de discriminación pero podemos encontrar frecuentemente grupos como "Odio a los bolivianos y a los paraguayos", "echemos a los floggers de Facebook", "muerte a los negros villeros", "yo también odio a los reggetoneros" o grupos dirigidos a atacar a emos, homosexuales, etc, siendo estos espacios reflejo de la discriminación que existe en nuestra sociedad y que ha encontrado una nueva manera de manifestarse, sin embargo una manera más sutil de encontrar exclusión en la redes sociales y de manera más individual se encuentra al momento de agregar o rechazar contactos ya que algunos estandares que podemos localizar son físico, gustos músicales, religión, ideología política, nacionalidad, sexo, lengua, etc. ya que ésta información puede estar visible y servir como  pretexto para excluir así como comentarios en fotografías que atacan la imagen o gustos de usuarios.




Para obtener mayor información sobre la manifestación de discrimación en las redes sociales se pueden visitar los siguientes sitios:





viernes, 8 de julio de 2011

Visible o invisible






El ser humano siempre está en busca del elemento social, de la creación de grupos, asi como en definir quien será parte y quien no sera parte; si en el nuevo mundo y con el avance de la tecnología las comunidades virtuales, las redes sociales on-line y el celular se han legitimado, particularmente entre los jóvenes, como nuevas formas de inclusión social; ahora uno puede crear lazos y romperlos casi instantáneamente.

El temor a la soledad se deriva al temor de ser excluido, no es un rasgo distintivo de los jovenes, todos los seres humanos desde Adan y Eva compartimos el temor de ser expulsados del paraiso pero en el caso de los jovenes "ser, o no ser parte de algo" y ser aceptado o repudiado por "formar, o no formar parte de ese algo" es una marca fundamental en el proceso de construcción de la identidad tanto on-line como off-line.

En terminos de impacto social lo que no puede ser visto en los medios o subido a la red, no existe, y eso lo saben muy bien los movimientos sociales y politicos, las minorias étnicas y sexuales, los discapacitados, los grupos musicales y por supuesto los jóvenes; ahora ha cambiado la percepción mundial por la percepción virtual mediante plataformas virtuales como hi5 o facebook, twitter, etc.

Éstas redes tienen un caracter netamente endogamico reciben visitas y solicitudes de amigos referidas por alguien a quien conocen, y aunque probablemente nunca lleguen a encontrarlos fuera de la red, forman parte del mismo circuito referencial de familiares y amistades unos de otros, se van formando relaciones ficticias al agregar a personas que no conocen o con poca o nula relevancia social, todo con el fin superficial de encagar en un grupo.

Jafeth y Maru, rondan los 25 años y los dos terminaron hace poco su licenciatura en comunicación. No participaban habitualmente de las redes sociales como Facebook o Hi5, pero de repente entre sus amigos mas cercanos comenzó a producirse una agitación, un movimiento, del que no formaban parte, y eso prometia una exclusion segura.

Yo no era muy apegado a la red en eso dias pero algo comenzo a cambiar en el grupo de cuates. De repente todos hablaban de esa foto, de esa fiesta del fin de semana, de lo chusco que fue ese momento. Claro que era bueno recordar, pero como podian dar una descripcion tan detallda. " ¡ diablos! Creo que algo me estoy perdiendo" pense.Entonces me entere que la mayoria de mis compañeros tenian en la red gran parte de sus reventones y convivencias, me senti en desvantaja respecto a los demas por el hecho de no integrarm a la platica sobre esa estupida toma donde alguien vomito en la ropa de otro. (Jafeth)

No caere en el Hi5 y cosas del estilo, por mas que la presion de los amigos sea tan fuerte " ay, abre tu Hi5", ¿ no tienes Hi5? Incluso el no tener Hi5 representa una exclusion para quienes no tenemos. Nos perdemos de fotos, de fiestas, chismes. ( Maru)

Las redes sociales nos permiten incrementar nuestro capital social y nuestro prestigio en pocas horas, su utilidad es eficaz si se sabe como utilizarla, la discriminación es punto importante donde se empiezan a etiquetar a la gente y se estigmatiza; dentro de una red social activa es muy tomado en cuenta los comentarios que se hacen sobre una persona o un grupo, ya no es tomado como un simple comentario , sino como la sociedad te percibe, por ejemplo si alguien comenta que eres fiestero aun cuando tú sólo acudes a una fiesta y eres etiquetado en las fotos, cambia la percepción frente a los demás entonces se sabe que como toda persona fiestera la gente querrá hablarte sólo por que cree que eres una persona divertida, en otro ejemplo pudiera ser cuando se muestra un comentario negativo como bobo o tonto, puede ser el tomado muy enserio y afectar la vida social de aquel a quien va dirigido el comentario.

Un perfil hecho en cualquier plataforma virtual está formado por que la sociedad sabe de ti, aun sabiendo que tú no eres así, un punto clave es que se llega a mentir sobre el verdadero “yo” sólo por intentar encajar en tal grupo; el ser real ahora es mas difícil puesto que se estrechan los límites de la “normalidad” y siendo el hipertexto un lenguaje narcisista se complican más los lazos reales de los ficticios, porque el fin de este enajenamiento virtual y de la aceptación es por la búsqueda de un status quienes se encargaran de definir las personalidades con base en cierto icono.

Se dice que las redes sociales están siendo una autobiografia, nosotros estamos documentando nuestra existencia, estamos trascendiendo, la pregunta clave es ¿Qué queremos dejar en el mundo? un personaje real, o un icono con caracteristicas agregadas solo por inclusión social.

¿Estamos avanzando o estamos retrocediendo?

*fotografias adquiridas de flickr por Fina
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